每日經(jīng)濟(jì)新聞 2019-10-13 21:18:22
如果能建立一個(gè)制度化的機(jī)制,把一些對(duì)地震預(yù)測(cè)感興趣而又能進(jìn)行理性觀測(cè)、分析的民間人士納入地震預(yù)測(cè)工作中,一方面這樣可以最大限度集思廣益,彌補(bǔ)人手、觀測(cè)之不足,另一方面也可以提供平臺(tái),增強(qiáng)公眾參與感,讓謠言的土壤“變薄”。
每經(jīng)評(píng)論員 宋思艱
10月12日22時(shí)55分,廣西玉林市北流市發(fā)生5.2級(jí)地震,震源深度10千米。地震發(fā)生后不久,網(wǎng)上就出現(xiàn)了之后還要發(fā)生余震的謠言,且時(shí)間精確到分鐘。此后有關(guān)部門迅速行動(dòng),廣西平南警方今日(10月13日)早間發(fā)布消息稱:已于今日凌晨5時(shí)許將涉嫌散布該謠言的違法人員抓獲。
在較大的地震發(fā)生后,往往可能出現(xiàn)一些謠言。正如國家地震臺(tái)網(wǎng)官方微博所說:“以前,每當(dāng)遇到較大地震,時(shí)而有謠言傳播,但造謠的人都被抓了,無一例外。”但個(gè)別謠言說得有鼻子有眼,仍然在一定的時(shí)間段和范圍內(nèi)造成了較大影響。
面對(duì)謠言,我們總會(huì)引用《荀子》的一句名言:“流言止于智者。”的確,聰明人不會(huì)輕信謠言,更不會(huì)傳播謠言,但一些謠言的廣泛流傳,恰恰說明“智者”數(shù)量還不夠。
面對(duì)謠言,如何讓“智者”更多?筆者認(rèn)為,要從“實(shí)”、“虛”兩處著手,既提升公眾安全感,又提升公眾科學(xué)素養(yǎng)。
——所謂“實(shí)”,即進(jìn)一步做好建筑物減隔震技術(shù)的研究和推廣應(yīng)用。
傳統(tǒng)抗震加固是通過增加構(gòu)件、增設(shè)支撐、增加材料強(qiáng)度的方式,讓建筑“以剛對(duì)剛”;減隔震技術(shù)一方面通過底部的隔震層來隔離、耗減地震能量,另一方面也在樓層的薄弱節(jié)點(diǎn)加入阻尼器,消耗地震能量,是讓建筑“以柔克剛”,而且這個(gè)“以柔克剛”的減隔震成本可以低于“以剛對(duì)剛”的加固成本。
減隔震技術(shù)作用不小,也受到了各方重視。但從目前的實(shí)際情況看,這個(gè)重視有兩個(gè)特點(diǎn):一是對(duì)公共建筑的重視相對(duì)高于對(duì)居住建筑的重視;二是對(duì)地震高烈度地區(qū)的重視程度相對(duì)高于低烈度地區(qū)。
對(duì)于公共建筑無論怎么重視都不為過,但我們一天至少有三分之一的時(shí)間都可能位于居住建筑內(nèi),對(duì)居住建筑減隔震技術(shù)應(yīng)用的重視程度也應(yīng)該得到提升。
在高烈度地區(qū),由于既有歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的存在,無論是政策還是相關(guān)各方,對(duì)減隔震技術(shù)的接受程度和重視程度都要大得多。2016年6月1日,第五代《中國地震動(dòng)參數(shù)區(qū)劃圖》實(shí)施,其特點(diǎn)就是取消了不設(shè)防區(qū)、設(shè)防參數(shù)有所提高。而這一區(qū)劃圖就是建筑物抗震設(shè)防的主要依據(jù)。
取消了不設(shè)防區(qū),意味著要讓相應(yīng)區(qū)域的建筑具備抗震能力;提高了設(shè)防參數(shù),意味著要讓相應(yīng)區(qū)域的建筑提高抗震能力。
地震謠言得以傳播的重要背景之一,就是一部分公眾對(duì)與之相關(guān)的建筑所具備的抗震能力不夠了解,從而安全感不足。如果充分應(yīng)用減隔震技術(shù),則將以實(shí)打?qū)嵉呐e措增強(qiáng)公眾安全感。
——所謂“虛”,則是要在平時(shí)進(jìn)一步做好防震減災(zāi)知識(shí)的普及工作。
2016年7月,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在唐山調(diào)研考察時(shí)表示,要“不斷從抵御各種自然災(zāi)害的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),落實(shí)責(zé)任、完善體系、整合資源、統(tǒng)籌力量,提高全民防災(zāi)抗災(zāi)意識(shí),全面提高國家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力。”
僅就地震而言,如何提高全民防災(zāi)抗災(zāi)意識(shí)?
首先,應(yīng)該運(yùn)用多種傳播手段和平臺(tái),讓公眾具備與地震有關(guān)的科學(xué)素養(yǎng)和清晰認(rèn)知。比如,一些普通公眾是否清晰了解地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)、預(yù)警的區(qū)別,是否將三者混為一談,尤其是將預(yù)警也混同于預(yù)測(cè)和預(yù)報(bào)?要知道,這樣的概念不清晰,是會(huì)影響公眾警覺程度和判斷力的:地震預(yù)警并不是地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào),而是在地震發(fā)生后,利用電波比地震波跑得快的特性,對(duì)距離震中較遠(yuǎn)區(qū)域的公眾發(fā)出警報(bào)。換言之,距離震中越近,地震預(yù)警的作用越小,如果將地震預(yù)警視同地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)而忽視了其他方面的防范,就悔之晚矣。
其次,應(yīng)將對(duì)防震減災(zāi)知識(shí)的經(jīng)常性普及視為“生產(chǎn)力”,而不是相反。地震會(huì)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域建設(shè)產(chǎn)生破壞作用,因此這也在一定程度上考驗(yàn)著各方的應(yīng)對(duì)智慧。要實(shí)現(xiàn)“從注重災(zāi)后救助向注重災(zāi)前預(yù)防轉(zhuǎn)變”,也需要轉(zhuǎn)變一個(gè)觀念:即平時(shí)經(jīng)常性普及防震減災(zāi)知識(shí),并不會(huì)造成恐慌,反而會(huì)在災(zāi)難來臨時(shí)增強(qiáng)公眾有序應(yīng)變的能力,從而也減少了各種謠言的生存?zhèn)鞑タ臻g。
第三,可適當(dāng)提升公眾對(duì)地震預(yù)測(cè)工作的有序參與。每當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí),網(wǎng)上往往出現(xiàn)各類預(yù)測(cè),有些預(yù)測(cè)只見“恐嚇”,不見證據(jù)、不見推理過程,本身就是謠言或近乎于謠言,但有些預(yù)測(cè)則是結(jié)合了一部分突發(fā)異常狀況或長(zhǎng)期觀測(cè)到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)而作出的。
對(duì)于謠言,必須堅(jiān)決打擊,以免造成恐慌,但由于地震預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)工作的特殊性,要讓相關(guān)部門在短時(shí)間內(nèi)對(duì)之后的情況作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)實(shí)際上也非常困難。
有鑒于此,如果能建立一個(gè)制度化的機(jī)制,把一些對(duì)地震預(yù)測(cè)感興趣而又能進(jìn)行理性觀測(cè)、分析的民間人士納入地震預(yù)測(cè)工作中,一方面這樣可以最大限度集思廣益,彌補(bǔ)人手、觀測(cè)之不足,另一方面也可以提供平臺(tái),增強(qiáng)公眾參與感,讓謠言的土壤“變薄”。
要讓地震謠言“止于智者”,既要讓公眾的房子更安全,也要讓公眾的知識(shí)儲(chǔ)備、應(yīng)對(duì)技能更豐富,還要讓公眾的思考、觀測(cè)有地方發(fā)揮作用。
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