春日午后，成都東郊記憶露天舞臺(tái)上，四川交響樂(lè)團(tuán)帶來(lái)的60分鐘音樂(lè)會(huì)吸引眾多市民駐足。與此同時(shí)，青白江城廂古鎮(zhèn)的戲臺(tái)上，四川省川劇院的經(jīng)典折子戲輪番登場(chǎng)，贏(yíng)得臺(tái)下老少齊聲叫好。

今年以來(lái)，“樂(lè)享天府”優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層行動(dòng)在四川全面展開(kāi)。那些曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨”的文化寶貝，正“成群結(jié)隊(duì)”地走到群眾身邊。

3月21日，“樂(lè)享天府”四川交響樂(lè)團(tuán)專(zhuān)場(chǎng)演出在成都東郊記憶上演。

名家“送餐”好戲連臺(tái)

文化下基層，群眾是否滿(mǎn)意，關(guān)鍵看“菜”的成色。這一回，四川把一道道“硬菜”搬上桌，讓百姓不出遠(yuǎn)門(mén)就能一睹名家名角的風(fēng)采。

春節(jié)前夕，四川省川劇院攜文華大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)劇目《變臉》到達(dá)渠縣，連續(xù)兩晚進(jìn)行公益演出?，F(xiàn)場(chǎng)一票難求，后排觀(guān)眾舉起望遠(yuǎn)鏡，生怕錯(cuò)過(guò)演員的每一個(gè)表情。票友張成茂把手掌拍得通紅。散場(chǎng)后，他特意找到工作人員說(shuō)：“演得很好！請(qǐng)一定幫我向所有演職人員說(shuō)聲‘謝謝’?！?/p>

四川省川劇院副院長(zhǎng)劉欣透露，自1月啟動(dòng)以來(lái)，“樂(lè)享天府·川劇藝術(shù)下基層文化惠民演出”已完成駐場(chǎng)表演和地方巡演近30場(chǎng)。

4月8日，綿陽(yáng)三臺(tái)潼川古城，79歲的李伯清往臺(tái)上一站，還沒(méi)開(kāi)口，笑聲就響成一片。這位四川人熟知的曲藝名家，計(jì)劃用10個(gè)月的時(shí)間帶著團(tuán)隊(duì)在全省開(kāi)展公益巡演25場(chǎng)。沒(méi)有固定舞臺(tái)，哪里人多就去哪里。他說(shuō)得實(shí)在：“這么多年，全靠老百姓對(duì)我的支持，只有通過(guò)這樣的方式，才能夠報(bào)答父老鄉(xiāng)親?！?/p>

在這場(chǎng)文化惠民行動(dòng)中，四川省曲藝研究院還玩出新花樣——把舞臺(tái)搬上了公交車(chē)。3月27日，世界戲劇日，全國(guó)首輛“曲藝巴士”從成都春熙路發(fā)車(chē)，沿著武侯祠、青羊?qū)m等文化地標(biāo)開(kāi)行一圈，全程近70分鐘。車(chē)窗外街景怡人，車(chē)廂里熱火朝天——“矮冬瓜”林曉東敲起金錢(qián)板，唱起《麻辣燙》；趙劉燕一曲清音《小放風(fēng)箏》，婉轉(zhuǎn)清亮 。曲藝從小眾情懷變?yōu)槿窨蓞⑴c、可享受的文化福利。

四川省曲藝研究院黨總支書(shū)記陳善明呼吁，應(yīng)當(dāng)建立政府、院團(tuán)、市場(chǎng)共同參與的長(zhǎng)效機(jī)制，讓“樂(lè)享天府”更好走進(jìn)大街小巷，走近市井煙火。

群眾“點(diǎn)單”精準(zhǔn)適配

在綿陽(yáng)，優(yōu)質(zhì)文化資源的送達(dá)講究“精準(zhǔn)”二字。群眾不光能“等餐”，還能自己“點(diǎn)菜”。

高新區(qū)虹苑路社區(qū)，居民張先生拿著手機(jī)，在女兒的指導(dǎo)下翻看綿陽(yáng)市文化館的微信公眾號(hào)。

今年1月，該號(hào)上線(xiàn)了“藝享生活”公共文化服務(wù)功能，涵蓋文藝培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)和惠民演出。市民可選擇自己所在社區(qū)進(jìn)行“點(diǎn)單”，人氣最高的前三項(xiàng)將作為季度“配送訂單”，由對(duì)應(yīng)區(qū)域的文化館匹配專(zhuān)業(yè)人員上門(mén)服務(wù)。

張先生果斷勾選了“二胡”。他笑著說(shuō)：“年輕時(shí)就喜歡，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)正兒八經(jīng)地學(xué)?，F(xiàn)在好了，有渠道讓老師送教上門(mén)，我得發(fā)動(dòng)更多人一起投票?！?/p>

這背后是一套實(shí)打?qū)嵉谋Ｕ蠙C(jī)制 。省級(jí)層面，跨部門(mén)、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域整合資源，成立公共文化服務(wù)聯(lián)盟，建立省直部門(mén)協(xié)同機(jī)制，打造“樂(lè)享天府”優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層供需清單。綿陽(yáng)相應(yīng)建立市、縣聯(lián)動(dòng)的工作模式，把文化館、圖書(shū)館、博物館以及專(zhuān)業(yè)院團(tuán)的資源和社會(huì)力量統(tǒng)統(tǒng)攏到一起，組建起一支超過(guò)300人的文化服務(wù)人才庫(kù)。主城區(qū)的需求由市本級(jí)統(tǒng)一受理，其他縣（市、區(qū)）則由各自轄區(qū)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)“一單受理、分級(jí)響應(yīng)”，需求響應(yīng)率達(dá)到100%。

每次活動(dòng)結(jié)束后，文化館都會(huì)通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下問(wèn)卷收集反饋意見(jiàn)。截至3月底，群眾總體滿(mǎn)意度高達(dá)96.2%。用當(dāng)?shù)馗刹康脑?huà)說(shuō)，“群眾需要什么，我們就服務(wù)什么。這道‘菜’合不合胃口，老百姓說(shuō)了算?！?/p>

然而，受制于經(jīng)費(fèi)投入和資源整合能力的薄弱，并非所有城市都能做到文化供給與群眾需求間的精準(zhǔn)適配。不少地方依然采取“我演你看”式的單向輸出，服務(wù)的針對(duì)性、有效性不足。

有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，即便短期內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)單”配送，但仍應(yīng)采取多種形式開(kāi)展群眾文化訴求調(diào)查，在“送餐”前先弄清楚群眾到底“要不要”。更有人呼吁，應(yīng)當(dāng)改革評(píng)價(jià)體系，從現(xiàn)行考核偏重“場(chǎng)次”“人次”等數(shù)量指標(biāo)轉(zhuǎn)向“群眾點(diǎn)贊率”“回頭率”等質(zhì)量指標(biāo)，倒逼服務(wù)從“完成任務(wù)”轉(zhuǎn)向“滿(mǎn)足需求”。

文化“造血”落地生根

文化惠民最怕“一陣風(fēng)”?；顒?dòng)搞完，隊(duì)伍撤走，基層又恢復(fù)冷清?！皹?lè)享天府”的一項(xiàng)重要“解法”就是讓老百姓廣泛且深入地參與其中，使扎根鄉(xiāng)土的文化能人成長(zhǎng)起來(lái)。

宜賓市的“長(zhǎng)江社區(qū)文化節(jié)”已成功舉辦3屆，成為群眾交口稱(chēng)贊的品牌活動(dòng)?；顒?dòng)期間，產(chǎn)業(yè)工人、在校學(xué)生、新就業(yè)群體和社區(qū)居民站上“C位”，在大大小小的舞臺(tái)上表演節(jié)目、比拼才藝，整座城市熱氣騰騰。

舞臺(tái)之外，遍布城鄉(xiāng)的“宜鄰課堂”，讓市民可以在家門(mén)口接受專(zhuān)業(yè)的文藝技能培訓(xùn)。這使得好演員、好作品層出不窮，也讓文化節(jié)活動(dòng)得以推陳出新，形成正向循環(huán)。

自貢市搭建的“村K”“村晚”等平臺(tái)也有異曲同工之妙。在榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村，120余名村民合力奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩演出。52歲的孫惠英以前是倉(cāng)庫(kù)管理員，沒(méi)有任何舞蹈基礎(chǔ)，她跟著政府派出的指導(dǎo)老師學(xué)，愣是站上“村晚”舞臺(tái)，還收獲了不少“粉絲”。

在宣漢縣，當(dāng)?shù)貙⑽幕顒?dòng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合，走出了一條“造血”之路。100多位本地農(nóng)民自發(fā)組建起巴山民俗藝術(shù)團(tuán)。他們穿上傳統(tǒng)婚服，在曬谷場(chǎng)、溪河邊、老院子里，實(shí)打?qū)嵉乇硌萃良一樗住?/p>

民俗演出讓村民們有了勞務(wù)收入，還帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛袼?、餐飲和特色農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售，形成多元業(yè)態(tài)的協(xié)同發(fā)展。有村民算了筆賬：“以前種地掙萬(wàn)把塊，現(xiàn)在演出加民宿，一年能多兩三倍。”文化與產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，投入與產(chǎn)出正向相關(guān)，使文化真正在廣袤的土地上生根發(fā)芽。

記者手記：

采訪(fǎng)中，我們既看到了文化惠民的火熱場(chǎng)面，也感受到一些地方“溫差”猶存。究其原因，精準(zhǔn)化不足是癥結(jié)——群眾需要什么、喜歡什么，摸得還不夠透。可持續(xù)性則是更深層的考題—不少活動(dòng)依賴(lài)財(cái)政“輸血”或短期項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)，一旦資金斷檔、隊(duì)伍撤走，熱鬧便難以為繼。

唯有把選擇權(quán)交給群眾，把舞臺(tái)搭在百姓身邊，把培訓(xùn)送到田間地頭，才能讓文化惠民真正從“一陣風(fēng)”變?yōu)椤八募敬骸?。這既需要制度化的保障，更需要久久為功的耐心。