慎言，是中華民族千年傳承的文化智慧，更是涉密人員應(yīng)時(shí)刻銘記于心的安全守則。從古訓(xùn)箴言到保密紀(jì)律，慎言始終是守護(hù)秘密的重要遵循。近年來，境外勢力始終將我國涉密群體作為重點(diǎn)滲透目標(biāo)，以個(gè)別涉密人員保密意識(shí)淡薄、口無遮攔、言語失度為切入口，伺機(jī)套取涉密信息，危害我國家安全。

慎言是刻在中華文化基因里的

安全密碼

古人對慎言的重視由來已久，將“慎言”與安身立命相關(guān)聯(lián)，久而久之演化成了賢能之人的處世哲學(xué)。《周易》中“言行，君子之樞機(jī)……可不慎乎”，指出言行是事關(guān)成敗的關(guān)鍵?！墩撜Z》中“敏于事而慎于言”，成為后來歷代官箴的核心表述?！兜赖陆?jīng)》中“知者不言，言者不知”，強(qiáng)調(diào)真正掌握核心信息的人，往往保持沉默，是對“言不盡意”的一種清醒認(rèn)知?！俄n非子》中“事以密成，語以泄敗”，道盡了保守秘密對事業(yè)成敗的決定性影響，堪稱最凝練的“保密條例”。儒家、道家、法家雖思想路徑不同，但在“慎言”這件事上，罕見地指向了相同的結(jié)論。

勝負(fù)之分，守密與否是關(guān)鍵變量。越王勾踐臥薪嘗膽二十年，復(fù)國大計(jì)深藏心底，謀劃之事從不外泄，忍辱負(fù)重，反敗為勝。秦孝公與商鞅密謀新法數(shù)月，變法內(nèi)容嚴(yán)格保密，公布后讓反對者措手不及，為變法順利推行贏得了寶貴時(shí)間。保密是成事的鎧甲，而泄密則是敗局的誘因。明朝薩爾滸之戰(zhàn)，明將楊鎬在出兵前竟向后金發(fā)出“告知書”，公示進(jìn)兵的時(shí)間與路線，美其名曰“示威”，實(shí)則將全部作戰(zhàn)部署拱手相告，終致軍事行動(dòng)失敗。這些歷史故事，清晰地勾勒出古人保密智慧的內(nèi)涵：守密者成事，泄密者敗身。

慎言是信息爆炸時(shí)代的

安全“護(hù)身符”

信息爆炸時(shí)代，人與人的交往更加多元、頻繁、快捷的同時(shí)，也面臨諸多困擾和風(fēng)險(xiǎn)，特別是涉密人員需自覺強(qiáng)化保密意識(shí)，摒棄僥幸心理，不給境外間諜情報(bào)機(jī)關(guān)和反華敵對勢力可乘之機(jī)。

涉密內(nèi)容守口如瓶

工作掌握，境外間諜情報(bào)機(jī)關(guān)常打著學(xué)術(shù)交流、商業(yè)咨詢、媒體采訪、網(wǎng)絡(luò)兼職等旗號(hào)，與我黨政機(jī)關(guān)、科研院所、軍工企業(yè)及重點(diǎn)行業(yè)的涉密人員接觸，套取我涉密人員工作動(dòng)態(tài)，打探涉密項(xiàng)目進(jìn)展。若個(gè)別涉密人員口無遮攔，就可能會(huì)落入陷阱，從無意失泄密滑向主動(dòng)泄密，給國家安全造成難以挽回的損失。

不實(shí)言論勿評(píng)勿傳

工作掌握，境外反華勢力常通過互聯(lián)網(wǎng)渠道或扶植境內(nèi)代理人等方式，接觸我涉密敏感單位工作人員，蠱惑其傳播虛假信息、錯(cuò)誤言論，炒作敏感事件，進(jìn)而借助其身份放大聲量，誤導(dǎo)公眾認(rèn)知。一旦相關(guān)信息快速擴(kuò)散、反復(fù)發(fā)酵，不僅會(huì)損害國家形象，而且會(huì)干擾社會(huì)正常秩序，成為危害國家安全的“軟刀子”。這類行為披著“言論自由”“信息公開”外衣，本質(zhì)上是有組織、有預(yù)謀的滲透活動(dòng)，核心目標(biāo)是破壞我社會(huì)秩序，危害我國家安全。

保密無小事，慎言是底線。每一位涉密人員都是國家秘密的“哨兵”，每一次慎言都是對國家秘密的守護(hù)?！吨腥A人民共和國保守國家秘密法》規(guī)定，涉密人員無論在崗還是離崗，都必須履行保密義務(wù)，任何危害國家秘密安全的行為，都必須受到法律追究。廣大涉密人員唯有繃緊保密之弦、嚴(yán)守言行之界，不在非涉密場所談?wù)撋婷苁马?xiàng)，不與不明身份人員交流敏感信息，不隨意在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)違規(guī)發(fā)布信息，才能讓境外間諜情報(bào)機(jī)關(guān)和反華敵對勢力無機(jī)可乘、無空可鉆。